Nella terza settimana d’Avvento la prova avviene nella terza parte costitutiva dell’entità umana: il corpo astrale e si può  risvegliare in esso ogni sorta di passione, di paura e di angoscia. L’uomo avverte che le tre forze animiche del pensare, sentire e volere possono trasformarsi in bestie selvagge: l’aquila rapace, il leone ruggente e il toro furioso (tre degli animali sacri collegati con gli evangelisti! E qui ritroviamo un altro simbolo astrologico: i quattro elementi). Il rischio è  di incorrere nella menzogna e nell’intolleranza causate da una paura inconscia. Per far fronte a questa minaccia, bisogna sviluppare la Virtù del CORAGGIO per equilibrare Pensare, Sentire e Volere.

Nella quarta settimana d'Avvento, le forze tentatrici si avvicinano alla più elevata e più interiore parte costitutiva dell'uomo: il suo Io. In questo periodo dell'anno l'uomo si avvicina interiormente alla soglia del mondo spirituale e potrebbe avere la grande opportunità  di incontrare il piccolo guardiano della soglia.
Proprio perché  in questo tempo dell'anno si apre per ogni uomo la possibilità di accedere ai mondi superiori il rischio è di soccombere a forze avverse e dissolversi  in un misticismo nebbioso, in sogni e fantasie da un lato, o subire l' incatenamento in pensieri aridi e rappresentazioni dure, materialiste, dall'altro.
Questa duplice tentazione può anche manifestarsi come uno stato interiore del tutto particolare, simile a una perdita di memoria.A questo punto sono richiesti il coraggio animico e la forza di ricordare oggettivamente non solo gli avvenimenti e le esperienze dell'anno passato, ma tutta la vita trascorsa. Per fare questo è necessaria la quarta delle Virtù platoniche, vale a dire la SAGGEZZA.

Dal punto di vista astrologico possiamo affermare che la psicologia del Sagittario ben si adatta alle esperienze delle 4 settimane di Avvento: la salita verso l'alto che inizia dalla parte animale, con le quattro zampe equine ben piantate corrisponde alla prima settimana, cioè alla fisicità. Salendo nell’osservazione della sua forma vediamo la parte umana del tronco, rappresentante del vitale per poi leggere le braccia come animate dal movimento astrale. Si possono poi interpretare testa e freccia come due aspetti dell'io: uno centrato su se stesso e l’altro slanciato verso d’oltre.

La costellazione del Sagittario (da non confondersi con quella meridionale del Centauro) si trova proprio al limite dell'equatore celeste. Interessante osservare come la parte di sotto resti a noi invisibile poiché a sud ed emerga invece alla nostra latitudine solo la parte superiore. I centauri, grandi viaggiatori, cacciatori, sempre alla ricerca di avventure, appaiono nei miti interpretando ruoli molto diversi: mentre Chirone, inventore della medicina, maestro di Asclepio e di eroi famosi (tra cui Peleo, Achille, Teseo, Giasone, Enea) è famoso per la saggezza e la sapienza, molti altri (Nesso, Eritione…) sono passati alla storia come prepotenti, aggressivi, dediti all’alcool. Nel Sagittario, in astrologia, spesso si rileva un comportamento esagerato, un’esasperazione di pregi e difetti.

Il centauro Chirone, generato da da Filira, figlia di Oceano, e dal Titano Crono era nato immortale. Questa condizione di immortalità gli arrecò grande dolore quando fu colpito da una freccia avvelenata di Eracle. Il veleno e la ferita lo facevano soffrire, ma dal momento che era immortale non poteva morire. Per questo motivo desiderò ardentemente la morte, che riuscì a ottenere scambiando la sua immortalità con la mortalità di Prometeo. Dopo la sua morte Zeus volle Chirone accanto a sé nella volta celeste: fu così che nacque la costellazione del Centauro.
Al giorno d’oggi abbiamo anche un corpo celeste molto periferico che porta il suo nome. Nell’interpretazione dei temi natali viene letta la sua presenza in un segno e in una casa, nonché i suoi aspetti, come motivo di indagine per meglio comprendere le ferite karmiche che ci portiamo dietro.